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  • 九华山志卷三

    圆陀陀模样。翠竹黄花,说什么蓬莱方丈。看那九华山藏王,好儿孙,又生个实庵和尚。噫!那些妙处,丹青莫状。清被毁后,同治六年,实宝重建。今住持建钦。   龙庵   本名水陆殿。昔有龙庵和尚,(见旧志高僧,...,废庵再附。])   未登宝所,先设化城,晨鱼宵呗,接引群生。爰及四方,法幢通明。毗卢楼阁,一任经行。三界牢狱,何庸经营。壮观刹海,永涤尘情。志梵刹。   一、丛林   金藏塔   在化城寺西之神光...

    不详

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  • 西行法师著:哼哈一如说(下)

    正门?妙哉!缘。  求救--鱼  连日磅礴大雨,溪水暴涨。莲花池中的水亦从排水处满溢而出,愚每日必散步至莲花池问讯藏王菩萨。池内并有一师及居士放生的金鱼数尾。一日,大雨甫过暂歇,愚本在静坐,忽思尽快...以为它们还在睡觉,便没动它们。  早课做完,早饭亦毕,想给它们念念佛,拿去放。唉!还是同样姿势。哦!头还朝西方,全身毛好像有水汶般的光泽。说真,要不是去动它,实在以为它们在睡觉,就因为如此连几时断气...

    西行法师

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  • 中国佛教十大名山(上) B

    圆陀陀模样。翠竹黄花,说什么蓬莱方丈。看那九华山藏王,好儿孙,又生 个实庵和尚。噫,那些妙处,丹青莫状。”又有周金僧,当王守仁于正德间游九华山时,亦 曾 与之谈心,言旨相契。守仁也书偈赠...  二、藏道场九华山   一、东南第一山据唐代费冠卿《九华山化成寺记》载:“九华山古号九子山, 崛起大江之东, 揖潜庐于西岸,俨削成于天外,旁临干余里,高峰峻岭臣焉,连岗走陇子焉 。...

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  • 佛教寺院巡礼

    烦恼轻、智慧长、菩提生。   钟楼下面供奉的是藏王菩萨,寓意地狱救苦,度化众生。   四、鼓楼   鼓楼是悬挂鼓之建筑物。其位置在大殿或讲堂之右,而与钟楼相对望,故自古有‘左钟右鼓'之称。鼓乃置于...,转妙法轮。这三次度众法会,号称‘龙华三会'。   弥勒菩萨的信仰,是净土教的一型。此种信仰在印度、中亚、中国、日本、朝鲜等都曾经流行。我国晋代的道安、唐代的玄奘、现代的太虚,都是弥勒菩萨的信仰者。...

    不详

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  • 黄念祖:莲宗妙谛——净语三则

    哪件都不管事。有人是什么都修着一点,既在打坐又想参禅,既修净土又学密宗。又要念阿弥陀佛,又要念藏王菩萨,还要念点观音菩萨,再加一点黄财神法,这不是真实修行,是在开玩笑。“真勤真专&...的时候,烦恼来的时候,你可以大声念,用声音摄住念头。如果你念得很清净,就可以小声念,金刚持或再小一点都可以。要有声,要听这个声。这声音就能摄你的念。这是念佛法门特别殊胜之处。古人说:“以...

    黄念祖

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  • 慈悲喜舍—人类情绪最美感的展现

    痛苦、不快乐的事。除非你是要做藏王菩萨,明知是火坑,明知痛苦,仍然要去。明知山有虎,偏向虎山行。这还情有可原,若真的是这样,你真的走下去,你也会较甘愿,对苦也较愿意承担。   戒不只是说,避免做...意。不但能慈心作意,又能培养十波罗蜜的美德,清静的性﹙个性﹚。   修行不只是要改变我们的知识,更重要的是要改变我们的个性与心行﹙习气﹚,修行以后,个性都没有改变,只是观念改而已,那不是在修行。...

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  • 释迦牟尼生命历险记(一)

    地狱、饿鬼、畜生都是在受恶报的。它们要修行向善也可以,但是很难,机会很少。由此,我们知道佛教的一位大菩萨,藏王菩萨“地狱不空,誓不成佛”的愿力之宏大,悲心之深切——菩萨选择这样的恶道生灵为特别教化之处...我们反倒啧啧称奇。  但无论如何,在一个大咧咧把“真”字念作“直八”的年代里,一个对生活持着严肃态度的人,还是让我由衷感动。也许是有了对作者生活经历的了解,开始拿到《释迦牟尼生命历险记》的时候,我...

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  • 佛法对世间价值的契合与超越(一)

    是为饶益一切有情。饶益有情,就是自觉觉他,即是自利利他,即是发菩提心。 菩萨总把度人作为自己的义务。藏王菩萨“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”。观世音菩萨“千处祈求千处应,苦海常作度人舟”....的选择和意志去积极主动自觉修法求道。从而高扬了人自身的价值,给人以无限的可能性,使人们具备了获得自由的前提。佛教教人“依自不依他”,“自性自度”,强调“自力解脱”,就是要人们认识自我,把握自我,去...

    裴勇

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  • 高鹤年:名山游访记(6)

    居士言。本来无证亦无修。不必专心向外求。抛却人间名利事。一心顿入上莲舟。寺庵林立。藏经阁请印看菩萨鞋帽等件。三里直上藏菩萨真身塔。礼塔。僧俗人多。皆是虔心敬礼。有念藏王菩萨。有念阿弥陀佛。等等不同...利人。救济一切。普渡众生。四十里宝应县。宿泰山寺。香火之。时有超凡宏台二师。与潘公相识。殷勤招待。留住一天。研究救人之难。济人之急。难行之法。如何进行等语。登楼远眺。潘公忆古。空楼对湖波。野波独客过。...

    高鹤年

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  • 東初老人簡譜(1)

    、蛇头与蛇尾〉(《人》8:7;《补编》)  8月,〈从藏王像遭难说起〉、〈谁说佛教徒无勇敢的战斗力〉(《人》8:8;《民主》);〈盂兰盆经的意义〉(《人》8:8;《真义》);笔名“山子”,〈罗汉菜:...为其代表作。此外,尚有佛教艺术、禅学、心经思想史、佛教与中国文化等著作多种。由于撰作资料之搜集,老人曾游访印度、印尼、日本、美国等。  1977 年 12 月 15 日示寂,世寿70,僧腊57,戒腊...

    不详

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